早年，我去西安，同行的同事储总是书法行家，他怂恿我去看碑林。大家都说：来西安旅游，可以错过回民街，可以不去大唐芙蓉园，切不可错过碑林博物馆。

西安碑林内共有7个展室，收藏着众多石碑，其中最让我好奇的是拓碑，我目不转睛地凝视着。拓片的制作相当辛苦，一张完整的拓片需要工作人员投入好几个小时，甚至是数天的时间。我好奇地询问，拓片会对碑文本身造成影响吗？对方回答说没有。然而，事后我才得知，国家已经规定古老的石碑是不可以进行拓印的。这样做是为了保护这些珍贵文物，避免因拓印而加速石碑的老化和破损。为了保存这些历史的痕迹，不随意进行拓片的制作。而能拓片的石碑，都是复刻碑，自然也就没有什么影响。原拓目前市场价位很高。在西安碑林我也购买了一幅拓片，我以为是原拓，现在看来也只是复拓罢了。

我有一位朋友，是个摄影大师，喜爱拍摄石窟，几十年拍摄了海量的作品。他早年也收藏了不少的原碑拓片，多年来赠送了多幅原拓作品给我，包括一幅孔子图拓片。这些原拓我自然是深爱不已，绝不轻易示人。然而，在我办公室有一幅原拓一直悬挂在墙上，上面写着四个字：“迳进净境”。

迳，同“径”，指道路，方法。进，意为进取，不断思考，不断探索。净，是一种内心的宁静与平和，是对简单、真实的生活的追求。境，是一种生活的高度，是对人生的一种领悟和追求。

这四字用得巧，用得妙。同一读音，初读拗口，再读顺口。我理解为，从一条小道走进一个干干净净的广阔天地中的意思。而为到达这片境地，在人生的道路上，我们需要保持内心的纯净，不被物质和欲望所蒙蔽，不被外界的各种诱惑所干扰，才可以更加自由地探索自己内心的世界，达到精神上的解放和平静，即所谓的更广阔的天地。简单的说，径进净境，就是径直进入清净之境.这种意境，令人心生向往。

这石碑的字迹写得极为出色，刻工也相当精湛，毫无拖泥带水之感，畅然流畅，这块石碑后来被收藏。

石碑落款为：岁阳昭阳岁阴作噩月于仲吕日再生明武林厚培书。落款不知其意，曾请教数人，研究半日也不得其解，估计是这个人是杭州人士叫厚培，是明朝石碑。但岁阳昭阳又为何解，有一藏友说兴化市原叫昭阳，会不会此石碑与兴化有关？又请教当地的一位儒学老师，他说：是观天象卜吉凶的话，四字一句，与兴化无关。

岁阳亦称"岁雄"。古代以干支纪年，十干是十个方位，岁（木）星在十个方位的名字叫"岁阳"。昭阳，别名癸，是十天干中癸的别称，干支纪年法中用于纪年，出自《尔雅·释天》。

同道友人，见此拓片，心生爱意，我遂请拓片老师王德智先生再拓几幅，赠好友惠存。